Estou com saudades da “juventude“. Não da minha, que tratei de chutar longe, mas da alheia. Nada como chutá-la mais um pouco.

Entra ano, sai ano, e a geração megaevento continua histérica. Agora tem “rádios”, i-pods e blackberries para fazer da vida um megaevento ambulante. Meus contemporâneos se desprezam tanto que não admitem um só minuto em companhia de si mesmos. Qualquer ambiente que os condene a isso é chato. Qualquer um que os retire – ou se retire - do amparo coletivo é inoportuno. Não fazem idéia do que fazer [ou falar] se não estiverem no meio da turminha. Namorar, naturalmente, deixa-os aterrorizados. O que fazer com um grande amor?

O lazer supremo dos histéricos são os centros de histeria coletiva: boates, micaretas, barzinhos, diretórios acadêmicos e afins. Mas sua (deles) atração pelas boates se deve, sobretudo, ao fator surpresa, ao acaso, à possibilidade de “se dar bem”, sem esforço prévio, sem conhecimento profundo sobre coisa alguma. Amputado este fator, as boates se tornam ridículas [e perigosas] até mesmo para os olhos mal treinados dos histéricos. E, amputadas as boates, seu lazer está morto. Restam apenas ele, o trabalho, o (auto)conhecimento, a experiência espiritual e criativa. Tudo que os histéricos mais detestam. Tudo de que fogem a todo custo, apertando o primeiro botão de eject mental.

Sua individualidade se reduz ao corpo. Eles negam o espírito de tal forma que só reagem a estímulos físicos [ou financeiros]. No ensaio Sobre a tagarelice, as primeiras frases de Plutarco são: “É delicado para a filosofia empreender a cura da tagarelice. Pois seu remédio, a palavra, é feito para aqueles que ouvem, e os tagarelas não ouvem ninguém, já que estão sempre falando. Eis o primeiro mal contido na incapacidade de se calar: a incapacidade de ouvir”. Mas seria elogio aos moços do meu tempo chamá-los de tagarelas. Sua tagarelice - difusa - percorre os cinco sentidos. Tato, paladar, olfato, visão e audição querem tagarelar juntos. Por isso precisam do aperto, da bebida, do fumo, da opulência e do barulho para se sentirem vivos.

É um Moulin Rouge diário que só pode resultar em alienação psicótica e criancices agudas. Eu já falei [aqui] do quanto a submissão à ciência e à tecnologia reduziu o campo da experiência humana às dimensões palpáveis, amputando da realidade o infinito, o abstrato, e das decisões práticas os valores perenes. Também escrevi [aqui] sobre a falta de responsabilidade moral dos que ignoram a relação entre prazer e sacrifício, direitos e deveres. Se um desses assumir um compromisso com você para daqui a algumas horas – que dirão meses ou anos -, melhor você se informar se ele foi ao banheiro neste meio-tempo, porque é lá que ele vai se desfazer da palavra dada, juntinho com o almoço do dia, numa deliciosa sopa de letrinhas sanitária.

Quem não abre outro canal interativo com a realidade senão o das sensações físicas imediatas está literalmente andando e cagando (para) o que fez ou deixou de fazer. Daí a atropelar a individualidade dos outros ou tentar extingui-la por puro recalque é só o passo rotineiro, notadamente de materialistas e “reis da night”. A incapacidade de abstração – de pensar além de objetos ou números diante do nariz – os impede de identificar os nexos de causa e efeito. Então eles amam quem lhes faz mal, detestam quem lhes faz bem, lutam contra quem lhes quer ajudar, recusam orientação, e vão sofrendo em segredo, limitando horizontes afetivos e profissionais [estes, não na imprensa brasileira, claro, onde tal perfil é requisito básico], sob a aparência da mais falsa normalidade, da mais fugaz euforia, sem ter a menor idéia do tamanho da perda [do tombo], tanto mais incontornável quanto mais tardia sua inevitável explosão.

[Isto nos casos menos graves, reitero, quando não se tornam militantes da própria estupidez. Vulgo: revolucionários.]

Como bons histéricos, deslumbraram-se com o auto-engano e o fingimento a ponto de tomá-los como verdade absoluta. Não concedem nem o benefício da dúvida a quem ameace suas convicções mais bocós [antes preferindo quem os conforte na mesmice anestésica]; jamais vão averiguar fatos [muito menos marcar consultas] que podem fazê-los mudar de comportamento; imunizam-se a qualquer aprendizado fora de sua atividade específica - e ainda dizem que o cabeça-dura [preconceituoso] é você. Se isto fosse privilégio brasileiro, talvez eu nem estivesse escrevendo a respeito. Mas aqui é apenas um dos lugares onde a histeria globalizada encontra terreno mais fértil, a propaganda totalitária [sujinha] presas mais fáceis, e onde basta produzir uma sensação de esperança, com discursos e ambientes hipnóticos [obâmicos], para controlar elites e massas, extirpando-lhes na raiz os caminhos para a independência pessoal - e suas liberdades de escolha.

Não dominando, ao contrário dos histéricos ativistas, o manejo de bordões como “direitista”, “fascista” e “reacionário”, os histéricos comuns, quando expostos em sua completa patetice, recorrem somente ao relativismo [criminoso] propagado pelos primeiros (aquela coisa do “Se eu sou feliz assim, me deixa!” - me deixa matar, roubar, eleger Lulas etc), com toda sua dose de desprezo pela realidade, pelo conhecimento e pela hierarquia de valores, e cujo latido tradicional é: “Ah, seu arrogante, então você se acha melhor do que a gente?”. Donde convém esclarecer que – não sei no seu caso, leitor, mas no meu - não se trata de crença nem opinião.

Eu sou melhor.

*******

* Leia também a crônica: Terapia já - aqui.

Errata: Em minha última crônica, Chamem a Luciana Gimenez, comentando a entrevista de Bill O’Reilly com B. Hussein Obama, eu tinha publicado esta frase: “O diabo é assim: despreza quem o cultua, e rende-se admirado ao amante da verdade.” E mais nada. Isto porque, ao colar o link para a entrevista, apaguei o seguinte trecho (que só coloquei lá noutro dia): “Obama, não. Não se rende nem ante a verdade.” Ou seja: parecia que eu estava chamando Obama de diabo, coisa que eu - em sã consciência - jamais faria. O diabo, afinal, tem senso de humor…

e-mail para o autor

envie a um amigo

na seção: Coluna da direita